Čítanie Písma patrí k starobylým metódam modlitby. Zvlášť sa rozvíjalo v mníšskej tradícii. Nešlo však len o obyčajné čítanie, ani o nejaké technické používanie textu, ale o meditatívny prístup k Písmu. To znamená, hovorí Karel Satoria, že si sadnem a v čítaní odbúravam všetky iné témy. Nejde teda o vzdelávanie ani relaxáciu, ale čítanie za účelom zjednotenia mysli. A vtedy, keď niečo také nastane, keď ma niečo osloví, čítať prestávam, pretože tu nie som kvôli tomu, aby som čítal.
Samozrejme, že naučiť sa vnímať oslovenie chce čas a prax, ako keď sa učíme jazdiť na bicykli. Spočiatku sa sústreďujeme na mnohé veci, aby sme udržali rovnováhu, ale cvikom sa nám táto činnosť zautomatizuje a my môžeme počas jazdy sledovať krásu okolia a nielen samotné ovládnutie bicykla. Tento spôsob modlitby, môžeme zároveň oceniť aj, keď sme unavení, chorí alebo keď nie sme disponovaní pre dlhšiu meditatívnu modlitbu.
Boh k nám hovorí rôznymi spôsobmi. Jedným (a významným) z nich je Biblia. Aby sa Biblia stala pre nás Knihou života, ktorá nám otvára význam slov Boh, človek, život, dobro, zlo, pôvod, cieľ, zmysel atď., potrebujeme sa s ňou zoznámiť nielen archeologicky či literárne, v čom nám pomáhajú exegéti, ale aj osobne, skúsenostne - prostredníctvom...